Liturgia czerpie swą wielkość z tego, czym jest nie zaś z tego, co my z nią robimy.

Papież nie jest monarchą absolutnym, którego wola stanowi prawo, lecz jest stróżem autentycznej Tradycji i tym samym pierwszym gwarantem posłuszeństwa.

Kapłan szuka ludzi i che ich zgromadzić w nowym Człowieku Jezusie Chrystusie, w świętej wspólnocie Kościoła Bożego.

Istotą Bożej władzy jest miłość i dlatego jest ona nadzieją nas wszystkich.

Według chrześcijańskiego nauczania wiary przyczyną Krzyża Chrystusa jest wina wszystkich ludzi, także nasza.

Śmierć staje się kluczem do pytania: Kim właściwie jest człowiek?

Śmierć nie jest wcale punktem na końcu naszego życia, ale przenika całe nasze życie.

Wiara w Zmartwychwstanie zawarta jest w samej wierze w Boga.

Trzymaj się w życiu tego, co nie przemija i nie rozpada się. Trzymaj się prawdy, dobra, trzymaj się miłości, trzymaj się Boga.

Żyć tym, co wieczne pośrodku czasu, jest pierwszym wezwaniem artykułu wiary.

Jezus przyniósł nam Boga: teraz znamy Jego oblicze, teraz możemy Go wzywać. Teraz znamy drogę, którą jako ludzie mamy obrać na tym świecie.

Historii nie można uporządkować z dala od Boga, za pomocą jedynie materialnych struktur.

Słowo Jezusa jest nie tylko słowem. Ono jest Nim samym. A Jego słowo jest prawdą i miłością.

Jezus jest Barankiem wybranym przez samego Boga. Na Krzyżu dźwiga On winę świata i ją gładzi.

Ojcze nasz jest całkowicie modlitwą osobistą, a zarazem z gruntu kościelną.

Prawda i miłość w walce z kłamstwem i przemocą nie mają ostatecznie innej broni niż świadectwo cierpienia.

Człowiek znajduje życie wtedy, gdy przylgnie do Tego, który sam jest Życiem.

Zmaganie o trwanie w pokoju z Bogiem jest nieodłączną częścią zmagania o "pokój na ziemi".