Profetyzm w Księdze Syracha

Studia Biblica Lublinensia&nbspXXI

s. Jolanta Judyta Pudełko PDDM
ISBN: 978-83-8061-854-1
Strony: 424
Format: B5
Rok wydania: 2020


Spis treści

Wykaz skrótów

Wstęp

Rozdział I
Profetyzm w okresie Drugiej Świątyni i judaizmu rabinicznego
jako kontekst Syrachowego nauczania o prorokach i proroctwie
1.&nbspBiblia Hebrajska
1.1.&nbspPs 74,9 - lamentacja czasu zagłady o braku proroka
1.2.&nbspKsięgi Zachariasza, Malachiasza i Joela - zmiany w profetyzmie powygnaniowym
1.3.&nbspDzieło Kronikarskie - prorokowanie a Świątynia Jerozolimska
2.&nbspSeptuaginta
2.1.&nbspKsięgi Machabejskie - nieobecność proroków w teraźniejszości a pisma prorockie
2.2.&nbspKsięga Daniela - nieobecność proroka oraz innych instytucji państwowych i religijnych
2.3.&nbspKsięga Mądrości - proroctwo Izraela w kontekście pogaństwa
3.&nbspStarożytne pozabiblijne interpretacje żydowskie
3.1.&nbspFilon z Aleksandrii - własne doświadczenie prorokowania
3.2.&nbspJózef Flawiusz - proroctwo kapłanów i przepowiadanie przyszłości
3.3.&nbspPisma z Qumran - oczekiwanie na eschatologicznego proroka
3.4.&nbsp1 Księga Henocha, 2 Księga Barucha, Testament Beniamina - apokalipsy i testamenty żydowskie
3.5.&nbspTradycja rabiniczna - przejęcie spuścizny proroków
4.&nbspPodsumowanie

Rozdział II
Prorocy i proroctwo w Księdze Syracha (Prolog Syr 1 - 43)
1.&nbspProlog greckiej wersji Księgi Syracha i jego odniesienia do profetyzmu
(Prolog 1-3.7-10.24-26)
1.1.&nbspProlog jako dzieło tłumacza i jego znaczenie dla Księgi Syracha
1.2.&nbspTekst i jego tłumaczenie
1.3.&nbspStruktura Prologu
1.4.&nbspAnaliza egzegetyczna
1.5.&nbspPodsumowanie
2.&nbspProrokowanie mędrca (Syr 24,30-34)
2.1.&nbspKontekst literacki i delimitacja perykopy
2.2.&nbspTekst i jego tłumaczenie
2.3.&nbspStruktura perykopy
2.4.&nbspAnaliza egzegetyczna
2.4.1.&nbspOsobiste przyjęcie mądrości przez mędrca (Syr 24,30-31)
2.4.2.&nbspPrzekazywanie mądrości potomnym (Syr 24,32-34)
2.5.&nbspPodsumowanie
3.&nbspModlitwa o wypełnienie proroctw (Syr 36,20-22 [17-19])
3.1.&nbspKontekst literacki i delimitacja perykopy
3.2.&nbspTekst i jego tłumaczenie
3.3.&nbspStruktura perykopy
3.4.&nbspAnaliza egzegetyczna
3.4.1.&nbspWypełnione proroctwa jako uwiarygodnienie proroków (Syr 36,20-21[17-18]G/ 36,15-16H)
3.4.2.&nbspProśba o wysłuchanie modlitwy i powszechne uznanie Boga (Syr 36,22[19]G/ 36,17H)
3.5.&nbspPodsumowanie
4.&nbspPoznawanie proroctwa (Syr 38,34c - 39,3)
4.1.&nbspKontekst literacki i delimitacja perykopy
4.2.&nbspTekst i jego tłumaczenie
4.3.&nbspStruktura perykopy
4.4.&nbspAnaliza egzegetyczna
4.4.1.&nbspZgłębianie proroctwa w tradycji Izraela (Syr 38,34cd - 39,1)
4.4.2.&nbspOdkrywanie ukrytych znaczeń tekstów (Syr 39,2-3)
4.5.&nbspPodsumowanie

Rozdział III
Prorocy i proroctwo w Pochwale ojców.
Mojżesz i Prorocy Wcześniejsi (Syr 44,3 - 48,14)
1.&nbspProrocy godni pochwały (Syr 44,3)
1.1.&nbspKontekst literacki i delimitacja perykopy
1.2.&nbspTekst i jego tłumaczenie
1.3.&nbspStruktura perykopy
1.4.&nbspAnaliza egzegetyczna
1.5.&nbspPodsumowanie

2.&nbspMojżesz - prototyp proroka (Syr 44,23fg - 45,5)
2.1.&nbspKontekst literacki i delimitacja perykopy
2.2.&nbspTekst i jego tłumaczenie
2.3.&nbspStruktura perykopy
2.4.&nbspAnaliza egzegetyczna
2.4.1.&nbspOgólne przedstawienie Mojżesza wobec Boga i ludzi (Syr 44,23fg - 45,1)
2.4.2.&nbspMojżesz w Egipcie i jego moc wobec wrogów (Syr 45,2-3ab)
2.4.3.&nbspPowołanie Mojżesza (Syr 45,3cd-4)
2.4.4.&nbspMojżesz na Synaju. Nauczyciel Prawa (Syr 45,5)
2.5.&nbspPodsumowanie

3.&nbspJozue - następca Mojżesza w proroctwach (Syr 46,1-8)
3.1.&nbspKontekst literacki i delimitacja perykopy
3.2.&nbspTekst i jego tłumaczenie
3.3.&nbspStruktura perykopy
3.4.&nbspAnaliza egzegetyczna
3.4.1.&nbspOgólna charakterystyka Jozuego (Syr 46,1)
3.4.2.&nbspJozue jako wojownik Pana (Syr 46,2-6)
3.4.3.&nbspJozue (i Kaleb) - świadectwo wierności (Syr 46,7-8)
3.5.&nbspPodsumowanie

4.&nbspSamuel - prorok, kapłan i ostatni sędzia (Syr 46,13-20)
4.1.&nbspKontekst literacki i delimitacja perykopy
4.2.&nbspTekst i jego tłumaczenie
4.3.&nbspStruktura perykopy
4.4.&nbspAnaliza egzegetyczna
4.4.1.&nbspOgólna charakterystyka Samuela (Syr 46,13-15)
4.4.2.&nbspWstawiennictwo Samuela (Syr 46,16-18)
4.4.3.&nbspŚmierć Samuela i jej następstwa (Syr 46,19-20)
4.5.&nbspPodsumowanie

5.&nbspNatan - prorok króla Dawida (Syr 47,1)
5.1.&nbspKontekst literacki i delimitacja perykopy
5.2.&nbspTekst i jego tłumaczenie
5.3.&nbspAnaliza egzegetyczna
5.4.&nbspPodsumowanie
6.&nbspEliasz - prorok jak ogień (Syr 48,1-11)
6.1.&nbspKontekst literacki i delimitacja perykopy
6.2.&nbspTekst i jego tłumaczenie
6.3.&nbspStruktura perykopy
6.4.&nbspAnaliza egzegetyczna
6.4.1.&nbspEliasz - prorok słowa i czynu (Syr 48,1-3)
6.4.2.&nbspPochwała Eliasza (Syr 48,4-10)
6.4.3.&nbspKonkluzja (Syr 48,11)
6.5.&nbspPodsumowanie

7.&nbspElizeusz - prorok podwójnej mocy (Syr 48,12-14)
7.1.&nbspKontekst literacki i delimitacja perykopy
7.2.&nbspTekst i jego tłumaczenie
7.3.&nbspStruktura perykopy
7.4.&nbspAnaliza egzegetyczna
7.4.1.&nbspElizeusz nastepcą Eliasza (Syr 48,12abG/48,12abcdH)
7.4.2.&nbspElizeusz prorok odwagi (Syr 48,12efGH)
7.4.3.&nbspCuda w życiu i śmierci Elizeusza (Syr 48,13a-14bGH)
7.5.&nbspPodsumowanie

Rozdział IV
Prorocy i proroctwo w Pochwale ojców.
Prorocy Późniejsi (Syr 48,20 - 49,10)
1.&nbspIzajasz - prorok Bożej ekonomii zbawienia (Syr 48,20cd-25)
1.1.&nbspKontekst literacki i delimitacja perykopy
1.2.&nbspTekst i jego tłumaczenie
1.3.&nbspStruktura perykopy
1.4.&nbspAnaliza egzegetyczna
1.4.1.&nbspIzajasz podczas najazdu Sennacheryba na Judę (Syr 48,20cd-22ab)
1.4.2.&nbspIzajasz jako wielki prorok (Syr 48,22cd)
1.4.3.&nbspIzajasz uzdrowicielem króla Ezechiasza (Syr 48,23)
1.4.4.&nbspIzajasz i jego prorocka aktywność wobec ludu (Syr 48,24-25)
1.5.&nbspPodsumowanie
2.&nbspJeremiasz - prorok czasu zagłady (Syr 49,4-7)
2.1.&nbspKontekst literacki i delimitacja perykopy
2.2.&nbspTekst i jego tłumaczenie
2.3.&nbspStruktura perykopy
2.4.&nbspAnaliza egzegetyczna
2.4.1.&nbspKres królów Judy (Syr 49,4-5)
2.4.2.&nbspZburzenie Jerozolimy i rola proroka Jeremiasza (Syr 49,6-7)
2.5.&nbspPodsumowanie
3.&nbspEzechiel - prorok wizji Bożego rydwanu i (nie)obecności Hioba (Syr 49,8-9)
3.1.&nbspKontekst literacki i delimitacja perykopy
3.2.&nbspTekst i jego tłumaczenie
3.3.&nbspStruktura perykopy
3.4.&nbspAnaliza egzegetyczna
3.4.1. Wizja rydwanu Ezechiela (Syr 49,8)
3.4.2. Hiob i wrogowie w pochwale Ezechiela (Syr 49,9)
3.5.&nbspPodsumowanie
4.&nbspDwunastu - prorocy nadziei (Syr 49,10)
4.1.&nbspKontekst literacki i delimitacja perykopy
4.2.&nbspTekst i jego tłumaczenie
4.3.&nbspStruktura perykopy
4.4.&nbspAnaliza egzegetyczna
4.5.&nbspPodsumowanie

Zakończenie
Conclusion. Prophetism in the Book of Sirach
Bibliografia
Indeks autorów
Indeks źródeł