Maryjne Itinerarium Wilhelma Józefa Chaminade'a (1761-1850)

Seria: Mariologia w kontekście. T. 10

Emilio Cárdenas SM
ISBN: 978-83-7702-942-8 (całość)

Część 1
ISBN: 978-83-7702-943-5 (część 1)
Stron: 208
Format: A5
Rok wydania: 2014

Część 2
ISBN: 978-83-7702-944-2 (część 2)
Stron: 272
Format: A5
Rok wydania: 2014

Część 3
ISBN: 978-83-7702-945-9 (część 3)
Stron: 148
Format: A5
Rok wydania: 2014


SPIS TREŚCI

Część 1

WITAJ W POLSCE, BŁOGOSŁAWIONY WILHELMIE JÓZEFIE CHAMINADE! (Stanisław Celestyn Napiórkowski OFMConv)

WYKAZ SKRÓTÓW

WSTĘP

KAIROS I TOPOS ROZPRAWY

KAIROS ROZPRAWY

TOPOS ROZPRAWY

BADANIE MARYJNEGO ITINERARIUM CHAMINADE'A

RYS BIOGRAFICZNY CHAMINADE'A

PIERWSZY ETAP (1761-1800)
DOŚWIADCZENIE MARYJNE O. W. JÓZEFA CHAMINADE'A W ŚRODOWISKU REWOLUCYJNEJ FRANCJI

W DZIECIŃSTWIE (1761-1771)

W KOLEGIUM-SEMINARIUM ŚW. KAROLA W MUSSIDAN (1771-1791)

PODCZAS REWOLUCJI FRANCUSKIEJ (1791-1797)

REFLEKSJA MISYJNA NA WYGNANIU W SARAGOSSIE (1797-1800)

REFLEKSJA MISYJNA WŚRÓD FRANCUSKICH WYGNAŃCÓW

TRADYCJA DOŚWIADCZENIA MARYJNEGO WYROSŁA W ATMOSFERZE SARAGOSKIEGO SANKTUARIUM MATKI BOŻEJ

PROPOZYCJE MARYJNE NA PODSTAWIE KORESPONDENCJI CHAMINADE'A Z TERESĄ DE LAMOUROUS

WNIOSKI DOTYCZĄCE MARYJNEGO DOŚWIADCZENIA NA WYGNANIU

WNIOSKI DOTYCZĄCE POSAGU DUCHOWEGO I MARYJNEGO WYNIESIONEGO Z WYGNANIA (1800)

DRUGI ETAP (1800-1816)
PROPOZYCJA MARYJNA MISJONARZA APOSTOLSKIEGO PO POWROCIE Z WYGNANIA

TYTUŁ MISJONARZA APOSTOLSKIEGO

ZAŁOŻENIE KONGREGACJI MARYJNEJ NIEPOKALANEGO POCZĘCIA

NATYCHMIASTOWA REALIZACJA MISYJNEGO PROJEKTU (JESIEŃ 1800)

PRZERÓBKA DAWNEGO MODLITEWNIKA O CHARAKTERZE MARYJNYM: RECUEIL (1801)

NOWY MODLITEWNIK: MANUEL DU SERVITEUR DE MARIE (1804)

TECZKA MISJONARZA APOSTOLSKIEGO: SZKICE INSTRUKCJI (1800-1809)

ŻYCIOWY KONTEKST ORAZ POCHODZENIE I ZAWARTOŚĆ SZKICÓW INSTRUKCJI

ASPEKTY MARYJNE W SZKICACH INSTRUKCYJNYCH

AUTORZY, Z KTÓRYCH DZIEŁ CHAMINADE KORZYSTAŁ W SZKICACH INSTRUKCYJNYCH O TREŚCI MARYJNEJ

ZNACZENIE I ORYGINALNOŚĆ NAUK MARYJNYCH W SZKICACH INSTRUKCYJNYCH

WARTOŚĆ ŹRÓDEŁ PATRYSTYCZNYCH ZASTOSOWANYCH W SZKICACH INSTRUKCYJNYCH

CHAMINADE JAKO NAUCZYCIEL WIARY: ŻYCIOWE ZADANIE MISJONARZA APOSTOLSKIEGO

PODWÓJNY OBRAZ MARYI W PROPOZYCJI CHAMINADE'A DLA KONGREGACJI: NIEPOKALANE POCZĘCIE I DUCHOWE MACIERZYŃSTWO

NIEPOKALANE POCZĘCIE W PROPOZYCJI CHAMINADE'A DLA CZŁONKÓW KONGREGACJI

W PIERWSZYCH DOKUMENTACH KONGREGACJI

W RECUEIL (1801)

W SZKICACH INSTRUKCYJNYCH

WYRAŻENIE "MATKA MŁODZIEŻY" W PIERWSZEJ PROPOZYCJI DUCHOWEJ CHAMINADE'A

WNIOSKI DOTYCZĄCE KULTU NIEPOKALANEGO POCZĘCIA

DUCHOWE MACIERZYŃSTWO MARYI PRZEDSTAWIONE CZŁONKOM KONGREGACJI

POCZĘCI W ŁONIE MARYI: RECUEIL (1801)

ZRODZENI NA KALWARII: PRZEMÓWIENIE DO OJCÓW RODZIN (STYCZEŃ 1806)

ROZWIĄZANIE KONGREGACJI A PROPOZYCJA DUCHOWEGO MACIERZYŃSTWA MARYI PRZEŻYWANEGO W MODLITEWNYM SPOTKANIU O TRZECIEJ GODZINIE (1809-1814)

DUCHOWE MACIERZYŃSTWO I POŚWIĘCENIE SIĘ MARYI W FILII KONGREGACJI W AGEN ZAWARTE W KORESPONDENCJI O. CHAMINADE'A DO ADELI DE TRENQUELLÉON (1808-1814)

ROZWÓJ PROPOZYCJI DUCHOWEGO MACIERZYŃSTWA OD CZASU PUBLIKACJI INTRODUCTION (1815)

GORLIWOŚĆ MARYJNA: ELEMENT CHARAKTERYZUJĄCY PROPOZYCJĘ MARYJNĄ CHAMINADE'A PO JEGO POWROCIE Z WYGNANIA

GORLIWOŚĆ RELIGIJNA W PIERWSZYCH DOKUMENTACH KONGREGACJI (1800-1814)

GORLIWOŚĆ W SZKICACH INSTRUKCYJNYCH (1800-1809)

GORLIWOŚĆ RELIGIJNA W KONGREGACJI W OKRESIE RESTAURACJI (1814)

GORLIWOŚĆ W INTRODUCTION &Agrave L'ÉTAT DU CONGRÉGANISTE W KOLEJNYM WYDANIU MANUEL DU SERVITEUR (1815)

GORLIWOŚĆ W DOKUMENTACH KONGREGACJI PÓŹNIEJSZYCH OD INTRODUCTION &Agrave L'ÉTAT DU CONGRÉGANISTE

WNIOSKI DOTYCZĄCE MARYJNEGO CHARAKTERU GORLIWOŚCI W KONGREGACJI W BORDEAUX

WNIOSKI DOTYCZĄCE MARYJNEJ PROPOZYCJI CHAMINADE'A PO POWROCIE Z WYGNANIA (1800-1816)



Część 2

WYKAZ SKRÓTÓW

TRZECI ETAP (1816-1820)
MARYJNY FUNDAMENT ZAKONÓW POWSTAŁYCH Z KONGREGACJI

ZADANIE ZAŁOŻYCIELA

MIEJSCE MARYI W DOKUMENTACH FUNDACYJNYCH ŻEŃSKIEGO I MĘSKIEGO INSTYTUTU MARYI (1814-1820)

MARYJNE PODSTAWY DLA PROJEKTU ŻYCIA ZAKONNEGO W LISTACH DO ADELI DE TRENQUELLÉON (1814-1816)

MIEJSCE MARYI W PIERWSZYCH WERSJACH KONSTYTUCJI CÓREK MARYI (1814-1816)

MARYJA W PIERWSZYCH REGULAMINACH CÓREK MARYI (1815-1816)

MARYJA WE WSTĘPNYCH REKOLEKCJACH DLA ZAKONNIKÓW INSTYTUTU MARYI (1817).

MIEJSCE MARYI W PIERWSZEJ MĘSKIEJ WSPÓLNOCIE NOWICJUSZY W BORDEAUX: ĆWICZENIA W METODZIE CNÓT I PIERWSZA WERSJA KONSTYTUCJI INSTYTUTU MARYI (1818)

MARYJA W REKOLEKCJACH PRZED PIERWSZĄ PROFESJĄ ZAKONNIKÓW Z INSTYTUTU MARYI (1818)

MARYJA W PIERWSZYM ROKU ŻYCIA ZAKONNIKÓW MARYI (1818-1819)

MARYJA W KONFERENCJACH CHAMINADE'A PODCZAS DWÓCH PIERWSZYCH REKOLEKCJI ROCZNYCH ZAKONNIKÓW SYNÓW MARYI (1819-1820)

MIEJSCE MARYI W DYREKTORIUM INSTYTUTU CÓREK MARYI (1819) I W KONFERENCJACH CHAMINADE’A DLA CÓREK MARYI W PIERWSZYM OKRESIE (1820)

WNIOSKI DOTYCZĄCE SPOSOBU ZAŁOŻENIA PRZEZ O. W. JÓZEFA CHAMINADE’A MARYJNYCH FUNDAMENTÓW INSTYTUTÓW ŻYCIA ZAKONNEGO

CZWARTY ETAP (1820-1841)
MARYJNA PIECZĘĆ W DZIAŁALNOŚCI FORMACYJNEJ W. JÓZEFA CHAMINADE'A

KIEROWNICTWO DUCHOWE JAKO ZADANIE MISJONARZA APOSTOLSKIEGO

BORDEAUX: KIEROWNICTWO DUCHOWE W CZASIE PIERWSZEGO ROZWOJU ZAKONÓW (1820-1827)

INICJACJA ZAKONNIKÓW, SYNÓW MARYI, W MEDYTACJĘ I OBECNOŚĆ MARYI W TYMŻE ĆWICZENIU (1821-1823)

POGŁĘBIENIE SENSU MISJI (1822)

ŚLUB STAŁOŚCI JAKO WYRAZ NIEODWOŁALNOŚCI ŻYCIA ZAKONNEGO ORAZ JEGO MARYJNY CHARAKTER (1822)

ROZWÓJ ZAKONÓW W PÓŁNOCNO-WSCHODNIEJ FRANCJI I NOWE WYMAGANIA KIEROWNICTWA DUCHOWEGO (1823-1826)

MISJA FORMACYJNA MARYI W CZASIE REKOLEKCJI W SAINT-REMY (1827)

WNIOSKI

BORDEAUX: PIERWSZE OPRACOWANIE KONSTYTUCJI TOWARZYSTWA MARYI ORAZ PODRĘCZNIKÓW KIEROWNICTWA (1828-1831)

OKOLICZNOŚCI HISTORYCZNE: ZNACZENIE OKRESU 1828-1831 W ZADANIACH FORMACYJNYCH CHAMINADE'A: POGŁĘBIENIE PLANU FORMACJI

MIEJSCE MARYI W CREDO I WIARA MARYI JAKO PODSTAWY DUCHOWOŚCI PRZEWODNIKÓW KIEROWNICTWA I KONSTYTUCJI (1828-1831)

WNIOSKI

OD AGEN DO BORDEAUX. KONSOLIDACJA ZAKONÓW (1831-1838)

STAWIANIE CZOŁA KRYZYSOWI DZIEŁ (1831-1834)

NAUCZANIE PODCZAS PODRÓŻY: FORMACJA W NOWICJATACH (1834-1836)

POWTÓRNY POBYT W BORDEAUX: DOKOŃCZENIE KONSTYTUCJI&nbsp- PODRĘCZNIK FORMACJI (1836-1838)

WNIOSKI DOTYCZĄCE ITINERARIUM MARYJNEGO CHAMINADE'A JAKO ZAŁOŻYCIELA I KIEROWNIKA DUCHOWEGO W OKRESIE 1831-1838

KULMINACJA PROPOZYCJI FORMACYJNEJ CHAMINADE’A (1839-1841)

PAPIESKI DEKRET POCHWALNY (1839)

LIST DO REKOLEKCJONISTÓW Z 24 SIERPNIA 1839 ROKU

RĘKOPISY UZUPEŁNIAJĄCE I LISTY KIEROWNICTWA DUCHOWEGO (1839-1840)

OKÓLNIKI DOTYCZĄCE TRZECH ŚLUBÓW (1840)

METODA MEDYTACJI O SYMBOLU (1840-1841)

ZLECENIE TRAKTATU MARYJNEGO DLA NAJBLIŻSZEGO WYDANIA MANUEL DU SERVITEUR (1839-1840)

CIENIE I PRZECZUCIA

WNIOSKI: PRZEZ OSTATNIE DWADZIEŚCIA LAT MISJONARZ MARYI ŻYJE I PRACUJE TYLKO W TYM CELU, ABY WZRASTAŁA I POMNAŻAŁA SIĘ RODZINA NAJŚWIĘTSZEJ DZIEWICY



Część 3

WYKAZ SKRÓTÓW

PIĄTY ETAP (1841-1850)
MARYJNY KLUCZ WIARY W CZASIE PRÓBY

CZŁOWIEK KOŚCIOŁA

KENOZA MISJONARZA MARYI (1841-1850)

POSTĘPY STAREGO MISJONARZA W MĄDROŚCI I MIŁOŚCI MARYJNEJ (1841-1844)

ZWYCIĘSTWO NIEPOKALANEJ

WYTRWAŁOŚĆ W WALCE MISJONARZA MARYI (1844-1848)

WNIOSKI DOTYCZĄCE MIEJSCA MARYI W WIERZE MISJONARZA PODCZAS KONFLIKTU Z JEGO DZIEĆMI

CHAMINADE, CZŁOWIEK WIARY

ZAKOŃCZENIE

DOKONANE BADANIA

DOŚWIADCZENIE MARYJNE W. JÓZEFA CHAMINADE'A

NAUKA O MISTERIACH MARYJNYCH W ITINERARIUM W. JÓZEFA CHAMINADE'A

NIEPOKALANE POCZĘCIE

DUCHOWE MACIERZYŃSTWO MARYI

GORLIWOŚĆ I MIŁOŚĆ MARYI

OBRAZ PIERWSZY: NIEPOKALANIE POCZĘTA, MATKA MŁODZIEŻY (1801)

OBRAZ DRUGI: NOWA EWA, NIEPOKALANA ZWYCIĘSKA I MATKA ŻYJĄCYCH (1815)

OBRAZ TRZECI: IMIĘ MARYI (1823)

OBRAZ CZWARTY: NIEWIASTA - EKLEZJALNY ZNAK RADOŚCI, NADZIEI I ŻYCIA (1839)

OBRAZ PIĄTY: MARYJA - SYMBOL OSTATECZNEGO WYTRWANIA (1847)

ROZWÓJ PROGRAMU MARYJNOŚCI

PERSPEKTYWY DALSZYCH POSZUKIWAŃ

KAIROS I TOPOS NINIEJSZEJ ROZPRAWY

BIBLIOGRAFIA

ANEKSY

INDEKS OSOBOWY