Jezus Chrystus - osoba i czyn. Romano Guardiniego chrystologia personalistyczna

ks. Krzysztof Szwarc
ISBN: 978-83-7363-737-5
Stron: 256
Format: B5
Rok wydania: 2008

Dziś definicja personalistyczna "chrześcijaństwa jako Osoby" została potwierdzona przez dwa autorytety Kościoła katolickiego: Jana Pawła II i Benedykta XVI. Jednym z pierwszych autorów, który doszukiwał się tożsamości chrześcijaństwa w jego odniesieniu do osoby Chrystusa był Romano Guardini. Dla Guardiniego nie ma abstrakcyjnego określenia istoty chrześcijaństwa, np. jako doktryny czy zespołu wartości etycznych, gdyż określa ją osoba i dzieło Chrystusa, który nadaje życiu katolickiemu sens.


SPIS TREŚCI

Przedmowa

Wstęp

ROZDZIAŁ I
"Ja jestem drogą" (J 14, 6). Miłujący i Wszechumiłowany zasadą egzystencji świata

A. Bezpośrednia niedostępność Boga
1. Grzech przeszkodą w urzeczywistnianiu miłości i poznania
2. Spotkanie Boga z człowiekiem w świecie
a. Doświadczenie religijne Innego i Świętego
b. Symboliczny charakter rzeczy
3. Spotkanie Boga z człowiekiem w historii
a. Mowa narzędziem spotkania
b. Działanie Boga

B. Jezus posłańcem zbawienia
1. Mesjańska świadomość Jezusa Chrystusa
2. Odpuszczenie grzechów
3. Znak sprzeciwu

C. Chrystus drogą do Ojca
1. Los w życiu Boga-Człowieka
a. Tragizm w życiu Jezusa
b. Spełnienie w woli Ojca
c. Opatrzność a wartość losu
2. Ofiarniczy charakter egzystencji Odkupiciela
3. Eucharystia życiem miłości

ROZDZIAŁ II
"Ja jestem prawdą" (J 14, 6). Objawienie w Chrystusie istotową strukturą chrześcijańskiej prawdy

A. Chrystus pełnią objawionej prawdy
1. Wcielenie
2. Człowieczeństwo
3. Bóstwo
4. Trójca

B. Wiara odpowiedzią na objawioną prawdę
1. Wiara - łaską
2. Wiara - poznaniem
3. Wiara - życiem
4. Sumienie - miejscem poznania prawdy
5. Modlitwa - przebywaniem z prawdą

C. Kościół gwarantem objawionej prawdy
1. Duch Święty źródłem i wyrażeniem prawdy
2. Kościół wspólnotą i życiem prawdy
3. Liturgia obecnością i kontemplacją prawdy

ROZDZIAŁ III
"Ja jestem życiem" (J 14, 6). "Esse Christi" nowym "esse mundi

A. Pascha jako podstawa nowego życia
1. Śmierć
2. Zmartwychwstanie
3. Wniebowstąpienie
4. Pięćdziesiątnica

B. "Inegzystencja" chrystologiczna jako fundament "otwartości świata"
1. Chrystus rekapitulatorem świata
2. Osobowa relacja człowieka i Chrystusa
a. Nawrócenie
b. Naśladowanie
c. Spełnienie
3. Kościół wspólnotowym misterium życia

C. Nowe niebo i nowa ziemia jako absolutne istnienie w miłości
1. Powtórne przyjście Chrystusa
2. Sąd w miłości i w prawdzie
3. Niebo wiecznym życiem w miłości Boga
a. Czyściec

Zakończenie

Bibliografia

Summary