Spór o słowo. Obrona Mandany Miśry teorii sphoty

Paweł Sajdek
ISBN: 978-83-7702-334-1
Stron: 272
Format: B5
Rok wydania: 2011


SPIS TREŚCI

SŁOWO WSTĘPNE
WYKAZ SKRÓTÓW

WSTĘP

1. Kim byli gramatycy?
2. Scripta volant, verba manent
3. Problemy z terminologią

CZĘŚĆ I - OD WED DO TEORII SPHOTY

1. WEDYJSKA BOGINI VĀC I PIERWSZE ANALIZY JĘZYKOWE
1.1. Tajemnicza istota z czterema rogami
1.2. Tajemnicza bogini
1.3. Pierwsze analizy języka Wed: Śākalya, Śaunaka, prātiśākhya

2. KOLEKCJE WYRAZÓW I ETYMOLOGIA
2.1. NighaNTu - prototyp leksykonu
2.2. "Etymologia" Yāski - rola czasownika i rzeczownika
2.3. Pochodzenie rzeczowników
2.4. Znaczenie Yāski dla językoznawstwa indyjskiego

3. NA POCZĄTKU BYŁ PĀNINI...
3.1. Największy pomnik ludzkiej inteligencji
3.2. Sūtra - notatka, skrót mnemotechniczny, paremia
3.3. Język techniczny sūtr PāNiniego
3.4. PāNini we współczesnym nauczaniu sanskrytu
3.5. PāNini a sphoTa

4. KOMENTATORZY PĀNINIEGO - KĀTYĀYANA, PATAÑJALI
4.1. Kātyāyana - poprzednik Patañjalego
4.2. Mahābhāsya Patañjalego
4.3. Definicje śabdy w Mahābhāsyi
4.4. Słowo jest wieczne
4.5. Czy fonemy mają znaczenie?
4.6. Problem następstwa fonemów u Patañjalego
4.7. Koncepcja sphoTy u Patañjalego
4.8. Co oznacza słowo?

5. ZNACZENIE ZNACZENIA
5.1. Teorii znaczenia indyjskich gramatyków w trójkącie semantycznym
5.2. Moc oznaczania
5.3. Sposoby poznania znaczenia słów
5.4. Zjawisko polisemii - homonimia, synonimia
5.5. Znaczenie wtórne (laksaNā)

6. BHARTRHARI - GRAMATYK I FILOZOF
6.1. Jeden, dwóch, czy trzech BhartRharich?
6.2. Vākyapadīya - jeden czy dwóch autorów?
6.3. Zdanie (vākya) - jedno i niepodzielne słowo
6.4. Verbum Aeternum - cztery poziomy mowy
6.5. Nałożenie - w jakim sensie istnieje wąż, który okazał się sznurem?
6.6. Czas (kāla) jako moc stwórcza
6.7. Od Słowa Wiecznego do słów języka mówionego
6.8. Funkcje i moce słowa
6.9. SphoTa a dźwięk

7. PRZECIWNICY SPHOTY
7.1. Czym jest mīmāmsā?
7.2. Słowo - czym jest i czym nie jest
7.3. Zdanie w rozumieniu mīmāmsy
7.4. Spór o znaczenie zdania: abhihitānya-vāda i anvitābhidhāna-vāda
7.5. Nyāya i vaiśesika
7.6. Słowo w nyāyi i vaiśesice
7.7. Refutacja trzech argumentów mīmāmsy za wiecznością słowa
7.8. Proces rozumienia znaczenia według nyāyi

8. MANDANA MIŚRA - AUTOR SPHOTASIDDHI
8.1. MaNDana Miśra - zapoznany mistrz advaity
8.2. MaNDana - mīmāmsaka, advaitavādin, czy śabdādvaitavādin?
8.3. Struktura dialektyczna tekstu SphoTasiddhi

CZĘŚĆ II - SPHOTASIDDHI - TEKST, PRZEKŁAD I KOMENTARZ

ANEKS - SphoTavāda - transkrypcja tekstu i przekład
SŁOWNIK
BIBLIOGRAFIA